باسم الله الرحمان الرحيم والحمد لله رب العالمين:

حمدنا الخاتم :

======================================

اللهم لك الحمد حمدا خالدا بخلودك: حمدا دائما لا منتهى له دون مشيئتك.. ومع كل طرفة عين أو تنفس نفس..اللهم لك الحمد على كل حال وفي كل زمان ومكان .. ولك الحمد اللهم حمدا لا يتعلق بزمكان ..

اللهم لك الحمد قبل الآزال وبعد الآباد..اللهم لك الحمد في آزال أحديتك وفي آباد واحديتك وما بينها..اللهم إني أحمدك بأسمى محامد كل الوجود..واللهم إني أحمدك بكل محامد عرشك العظيم يا عظيم..

اللهم لك الحمد بكل أسمائك الحسنى وكل صفاتك العلى وكل أفعالك المثلى..

واللهم لك الحمد لذاتك ولكل صفاتك ولكل أسمائك وكل أفعالك يا رباه ..اللهم لك الحمد بكل محامد إسمك الأعظم  يا حميد ويا شكور ويا عظيم .. واللهم لك الحمد حتى ترضى ولك الحمد إذا رضيت..

الحمد لله حق حمده كما يحب ويرضى..الحمد لله كما ينبغي لجلال وجهه وعظيم سلطانه..الحمد لله على نعمة الإسلام وكفى بها نعمة .. الحمد لله على آيات القرآن وهدايات السنة وكل سنن الكون.. الحمد لله على كل رسالاته وعلى كل أنبيائه وكل رسله عليهم كل الصلاة وكل السلام ..

الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات...اللهم لك الحمد حمدا من عندك يوازي نعمك ويكافئ مزيدك..

واللهم لك الحمد على كل نعمة عدد كل نعمة ولك الحمد حمدا لا يتعلق بنعمة. اللهم لك الحمد بمحامد حبيبك محمد عليه كل الصلاة وكل السلام عند الشفاعة.. واللهم لك الحمد بكل محامد خليلك محمد عليه كل الصلاة وكل السلام..واللهم لك الحمد وبكل محامد كل أنبيائك وكل ملائكتك وكل أصفيائك عليهم الصلاة والسلام .. واللهم لك الحمد بكل محامدك يا حميد يا شكور..

واللهم لك الحمد بجوامع حمدك لذاتك..واللهم لك الحمد بدقائق حمدك لذاتك ...واللهم لك الحمد بكل محامدك لذاتك ..

واللهم لك الحمد كما نقول وأحسن مما نقول ولك الحمد كما تقول لا نحصي ثناء عليك أنت كما أثنيت على نفسك..

واللهم لك الحمد كما حمدت وتحمد وستحمد ذاتك العلية يا رب .

ولك اللهم الحمد حمدا لا يستطيعه سواك . واللهم وبكل شكرك .
فاللهم كل حمدك وكل شكرك بك ثم بمحمدك فكل أنبيائك ورسلك وكل أوليائك وكل أصفيائك عليهم كل السلام اللهم*يا رباه * 6 مرات.........

واللهم وجهك الكريم يا كريم.

سبحانك اللهم عنا وعلى كل العوالم وكل العالمين .

وسبحانك اللهم سبحانك عن كل ما سواك وكل من سواك رباه.

وكما تشاء ربنا وحدك وتحب وترضى اللهم.

إشارة :حذاري من الشرك الجمالي:

باسم الله تعالى:

فاجأني أحد الدكاترة من آل التصوف بقوله :

 (الله خلقنا في جوفه)

وفاجأني آخر بقوله : 

(لسنا إلا قطعة كثيفة كالثلج ستعود للطافتها )

بل وفاجأني أحد مقدمي الطريقة: (محمد ص هو الله)

لذا لم تعد تفاجأني تصريحات كل المجسمين 

 لوحدة الوجود والحلول

ممن يقول : (الكل هو الله )أو 

(الإنسان الكامل هو الله)

فالتصوف جمالي لكنه يخفي عقائد نعوذ بالله منها إن لم نحذر:

فحذاري...:

حذاري من التفلسف الصوفي والفلسفة الصوفية: 

ولا أقول كل التصوف:

ألا هل بلغت؟

واللهم كل الصلاة وكل السلام على محمد وعلى آل محمد.

كيد الله المتين:

باسم الله الرحمان الرحيم:

حين مكر الله تعالى بإبليس لعنه الله وأخرجه من الجنة، قال له جبرائيل عليه السلام:(لم أعد أأمن مكرك) فقال له الله تعالى:( هكذا أريدك أن تكون)
فلا يأمن مكر الله إلا القوم الخاسرون:
وفي قمة حربي الصوفية وبدايتها علمت كما قال الصادق المصدوق عليه كل الصلاة والسلام:أن ( الحرب خدعة) فدعوت الله سبحانه : (اللهم إجعلني كيدك المتين) فأجاب سبحانه وتعالى بما لا يخطر على بال ..
فأنا كيد الله المتين ، ولكي تستفيدوا مني أكثر لا تأمنوني .
فأنا لا آآمن حتى على نفسي من كيدنا المقدس هذا...
وكل الصلاة وكل التسليم على محمد وعلى آل محمد.

ريم آل البيت:

1
نحن آل البيت إن لنا
سر صدق من محمدنا
2
من رؤانا ينجلي أفق
يشتري الغالي وقد ثمنا
3
فالهدى عقل بسنتنا
والهدى نقل لسيرتنا
4
والهدى ما قاله السلف
والهدى أيضا بشيعتنا
5
فاطم الزهراء ثم علي
أسسا بالرفق قومتنا
6
فاصبر الأنفاس في حلق
عن هوى :أعلت حقيقتنا
7
فالسر الأعلى بنا حلق
يقتفي أحوالها الأمنا
8
(تب إذن لله) : بدايتنا
يصطفيك الوجد مؤتمنا
9
واصدق الأحوال تذق عسلا
في قلوب القوم قد ركنا
10
ثم جاهد حال من جهلت
واسقها العلم الذي حسنا
11
واقتفي آل الرسول ومن:
ذكرهم ذكر الإله لنا
12
واشنق الأهواء في مدد
إن أردت الروح تعرفنا
13
ثم جاهد تعتلي قمما
أحمد نور بها سكنا .
أحمد نور بها سكنا.
...........

صلاة الفرج:

اللهم صلاة ودك 

على كل آل حبك 

يا ودود 

ويا صبور

 ويا شكور

إشارة أولى:

باسم الله سبحانه وتعالى:

 1

ليس التصوف سرد الذكر ، تعدده ،

 ولا ادعاءك الصفو مترائيا ،معلولا.

2

ولا بكاءك من ذنبك خائفا، ولا زهوك سكرانا  إن غنى لوجدك المغنونا،

3
وما هو منك بالصياح ، ولا بالرقص منك طاربا ، أومطروبا.

4

ليس التصوف يا مريد الله اختباطك كأن صرت بك -لا بالله- مجذوبا:

5
  التصوف يا مريد الله أن تصفوبلا كدر،

وأن تتبع كل القرآن محبا، ولا محبوبا،

6

التصوف أن تُراك بالله له خاشعا ، فردا فانيا، به سعيدا، ومنك مكروبا،

7

التصوف ّأن تراك فيك به محتارا، حيث أنت لا أنت،

 وبلا نسب ، وله منسوبا،

8

التصوف أن تتوب لله عالما به ، وبه جهولا .. 

فعن فنائك إفن يا مريد الله صاحبا ولا مصحوبا..

9

وكفاك فيك فناء فلقد أشركت فانيا فيك ، ولا فيه أشركتك معبودا

10

لقد بدا منك -يا ولي الله- الكفر شركا، وما وحدت سواك محبوبا،

ما وحدت إلاك يا من وليت حقا ، 

وما كملت يا من جذبت مجذوبا

11

فتب منك  تبشر يا ولي الله، فلقد جهلته به عارفا،

وعرفته معرفا فيك بك ، لا به ، بل  وعرفته به مجهولا..

 12

تب منك تسمع واعظه فيك منه ، وقدس سره.

 تصل لا واصلا ، وتصل موصولا. 

13

فما  التوحيد له منك فيك ، التوحيد توحد منك له ربا ،

ومنك مربوبا ولا مربوبا.

14

ففيك جاهد تكن مخلصا ، وفيك جاهد،

ولا تكن لا الشارب ، ولا المشروبا.

15

تب منك تتب منك عبدا يا مبشرا بالله ، وتب تتب منك معبودا:

16

فما التصوف إلا كل السنة ، وبالقرآن كله ، 

وبالله لا بك : فتب منك عابدا، وتب منك معبودا

17

تب منك، ومنك كلك، تتب منك حامدا محمودا.

18

تب منك وبه لا بك ،وتب عنك فانيا، تتب باقيا ، 

فتب له عابدا ، تتب فيك لا معبودا. 

19

إذاك قل: (لا إله إلا الله الرحمان ربي) ، توحيد الكمال عبودا:

20

 فما الله إلا الرحمان ، وما إدعى المحبون الله إلا لوجد،

فلا تلم السكارى حبا ، وأخلص تكنهم، 

وإفن عبدا تر ولا تر المعبودا.

20

ودوما عبدا لا معبودا ..

21

 وحامدا -إن كملت- لا حميدا ولا محمودا، لا حميدا ولا محمودا.

كتب المؤسس في التربية الروحية 

باسم الله الملك الحق المبين سبحانه:

(تجلي بعض صفات الله تعالى المطلقة في نسبيات الكون هي تجلي لها من أفعاله سبحانه في عوالم الخلق

 لا تجلي لها بذاته سبحانه 
بل وما هي بظل لذاته ، فما الحلول ووحدة الوجود إلا أحوال شاذة عن التوحيد الخالص لا مقامات  ثابتة
سبحانه وتعالى 
عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين.